बेरेत

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बेरेट पहने युवती

एक बेरी सदियों से दोनों लिंगों द्वारा पहनी जाने वाली एक गोल, सपाट, टोपी का छज्जा है। बेरेट बुना हुआ, बुने हुए, या फेल्टेड कपड़े के गोलाकार टुकड़ों से बने होते हैं, कभी-कभी मखमली होते हैं, और सिर के चारों ओर फिट होने के लिए एक स्ट्रिंग, थ्रेड बैंड या चमड़े के पेटी के नीचे खींचे जाते हैं। उन्हें रिबन, प्लम, पिन, टैसल, गहने, कीमती पत्थर, कपड़े और डोरियों जैसी वस्तुओं से सजाया जा सकता है।





बेरेट पहनने के विकल्पों में सिर पर वापस सेट (हेलो स्टाइल), सिर पर फ्लैट (पैनकेक स्टाइल), कानों को ढंकना (शीतकालीन संस्करण), एक तरफ तिरछे डुबकी (फैशन शैली), या आंखों पर खींचना शामिल है। सोने के लिए (बड़े आकार का व्यावहारिक प्रकार)।

पुरातात्विक और कला ऐतिहासिक साक्ष्य इंगित करते हैं कि उत्तरी यूरोप के कांस्य युग के निवासियों, प्राचीन क्रेटन, एट्रस्कैन, हेनरी आठवीं जैसे अंग्रेजी अभिजात वर्ग, बारोक और आधुनिक कलाकारों (रेम्ब्रांट से पिकासो) के साथ बेरेट की विविधताएं पहनी गई हैं।



बास्क बेरेटा

आधुनिक 'बास्क' बेरेट की उत्पत्ति दक्षिणी फ्रांस और उत्तरी स्पेन में पाइरेनीज़ के दोनों किनारों पर रहने वाले चरवाहों से हुई थी। बास्क लोगों की उत्पत्ति के बारे में बहुत कम जानकारी है, और स्पैनिश प्रोविंसियस वास्कोंगदास में, अलग-अलग रंग के बेरी पहने जाते थे: गुइपुज़कोआ में लाल, एवला में सफेद, विजकाया में नीला। आखिरकार, बास्कों ने नीले रंग को अपनाया, जबकि पड़ोसी नवरे में प्रांतीय लोक पोशाक के हिस्से के रूप में लाल बेरी को ले लिया गया। काले रंग की बेरी पहनना पूरे स्पेन के गांवों में फैल गया, और 1920 के दशक तक वे फ्रांस में श्रमिक वर्गों से जुड़े हुए थे।

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उत्पादन

बास्क बेरेट का उत्पादन सत्रहवीं शताब्दी में दक्षिणी फ्रांस के एक छोटे से शहर ओलोरोन-सैंटे-मैरी के गैर-बास्क क्षेत्र में होता है, जहाँ भेड़ें पास के पहाड़ों पर चरती हैं। कई अन्य लोगों की तरह, स्थानीय लोगों ने पाया कि जब गीला और एक साथ रगड़ा जाता है, तो ऊन के छोटे-छोटे टुकड़े फट जाते हैं। अभी भी नम रहते हुए, महसूस किया जा सकता है कि इसे घुटने के ऊपर खींचकर हाथ से हेरफेर किया जा सकता है, जिससे सिर को ढंकने के लिए एक गोल आकार उपयुक्त हो।



मूल रूप से पुरुष ग्रामीणों के लिए हाथ से बनाया गया, बेरेट बनाना उन्नीसवीं शताब्दी में औद्योगीकृत हो गया, पहली फैक्ट्री, बीटेक्स-लौलहेयर, ने 1810 के उत्पादन रिकॉर्ड का दावा किया। अन्य कारखानों का पालन किया और, 1928 तक, बीस से अधिक के लिए लाखों बेरेट का उत्पादन किया विश्व द्वारा प्रेरित अंतरराष्ट्रीय बाजार

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युद्ध I सैन्य और नागरिक प्रवास। फ्रांसीसी भेड़ ऊन मूल रूप से इस्तेमाल किया गया था; बाद में मेरिनो को ऑस्ट्रेलिया और दक्षिण अफ्रीका से आयात किया गया। बीसवीं शताब्दी के मध्य तक, थर्मोफाइबर के साथ मिश्रित अंगोरा (पिघला हुआ खरगोश फर) से बने नरम बेरी ने महिला पहनने वालों को आकर्षित किया।

बास्क बेरी आमतौर पर सर्दियों के महीनों के दौरान बनाए जाते हैं और इसमें दस चरण शामिल होते हैं: बुनाई, सिलाई, फेल्टिंग, ब्लॉकिंग, सुखाने, जांच, ब्रश करना, शेविंग, 'कन्फेक्शन' या परिष्करण, और वितरण। 1 99 6 में, निर्माता ब्लैंक-ओलिबेट द्वारा प्रायोजित नाय गांव में एक बेरेट संग्रहालय खोला गया, जो बास्क बेरेट निर्माण पर सार्वजनिक शैक्षिक पर्यटन प्रदान करता है।



बेरेट

महिला सैन्य सैनिक

समय के साथ, राजनीतिक, सैन्य, धार्मिक और सौंदर्य संबंधी कारणों से बेरेट पहने जाते हैं। प्रतीकात्मक अर्थ विकसित हुए जो रंग से जुड़े थे। ब्लैक बेरेट फ्रांसीसी शहरी श्रमिकों के साथ इतना लोकप्रिय हो गया कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बेरेट-पहनने वाले प्रतिरोध आंदोलन सेनानियों (माक्विस) जर्मन कब्जे वाले बलों के बीच संदेह पैदा किए बिना भीड़ में मिश्रण करने में सक्षम थे। डार्क बेरेट 1959 की क्यूबा क्रांति के नेता चे ग्वेरा और उनके बाद के कई अनुयायियों का ट्रेडमार्क बन गया। हवाना में क्रांति के संग्रहालय में एक चे बेरेट संरक्षित है।

अपने लचीलेपन के कारण, बेरेट सैन्य वर्दी को कम करने के लिए आदर्श था। मूल रूप से उन्नीसवीं सदी के फ्रांसीसी नाविकों द्वारा पहना जाता था, इसे प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अल्पाइन सैनिकों के लिए अपनाया गया था। ब्रिटिश फील्ड मार्शल मोंटगोमरी ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान कुलीन सैन्य इकाइयों के सम्मान के बैज के रूप में बेरेट को लोकप्रिय बनाया। कोरियाई संघर्ष के बाद से, बेरेट्स ने विशेष बलों को 'ग्रीन बेरेट्स' के रूप में पहचाना है, पैराट्रूपर्स को दुश्मन की रेखाओं (मैरून बेरेट) और यू.एस. आर्मी रेंजर्स (जिसकी बेरी को काले से तन में बदल दिया गया था) को पीछे छोड़ने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। 1960 के दशक के वियतनाम युद्ध के दौरान, 'द बैलाड ऑफ द ग्रीन बेरेट्स' ने इन साहसी इकाइयों के कारनामों और विरासत को लोगों के ध्यान में लाया, जो उनकी टोपी और कंधे के बैज के माध्यम से प्रतीक थे।

2000 सीई में एक विवाद छिड़ गया जब एक सर्व-स्वयंसेवक सेना के लिए मनोबल को आकर्षित करने और बढ़ावा देने के प्रयास में आने वाले सभी अमेरिकी सेना के रंगरूटों के लिए ब्लैक बेरेट मानक मुद्दा बन गया। कुछ परंपरावादियों ने महसूस किया कि एक कुलीन प्रतीक के रूप में बेरी समझौता हो गया था। इसके अतिरिक्त, कई मिलियन बेरेट ऑर्डर को पूरा करने के लिए, विदेशों में निर्माताओं को अनुबंधित किया गया था, जिसके लिए अमेरिकी कानून को माफ करने की आवश्यकता थी, जिसमें सेना द्वारा खरीदे गए सभी कपड़ों और वस्त्रों को संयुक्त राज्य में उत्पादित करने की आवश्यकता थी।

पिछली आधी शताब्दी में, संयुक्त राष्ट्र के सैनिकों की पहचान उनके बेबी-ब्लू बेरी और शांति-रक्षक बलों द्वारा नारंगी लोगों द्वारा की गई है। रूस, इराक, पाकिस्तान, वेनेजुएला, कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य और दक्षिण अफ्रीका सहित दुनिया भर की आधुनिक सेनाओं द्वारा बेरी पहनी जाती है।

1990 के दशक के दौरान शहरी अपराध से निपटने के प्रयास में, गार्जियन एंजेल्स या 'रेड बेरेट्स' के रूप में जानी जाने वाली स्वयंसेवी इकाइयों ने संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में शहर की सड़कों पर गश्त शुरू की, बाद में अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका और जापान के शहरी केंद्रों में। उनके चमकीले लाल रंग के बेरी छोटे अपराधियों के लिए चेतावनी और समुदाय के निवासियों के लिए आश्वासन के रूप में काम करते हैं।

जमैका रस्तफ़ारी, और बाद में मध्य अमेरिका और संयुक्त राज्य अमेरिका में अनुयायी, काले धार्मिक राष्ट्रवाद से प्रेरित, लंबे-बिना कटे, बिना कंघी, और उलझे हुए बाल (ड्रेडलॉक) पहनकर बाइबिल के नुस्खे का पालन करते हैं, जो लाल, सोने के साथ एक बुना हुआ या क्रोकेटेड ब्लैक बेरी से ढका होता है और हरे घेरे। रस्तफ़ारी बेरी और ड्रेडलॉक को एक व्यक्ति के मुकुट के रूप में मानते हैं, जो कि उनके चुने हुए लोगों, काले इज़राइलियों (उत्पत्ति 9:13) के साथ भगवान की बाइबिल की वाचा का प्रतिनिधित्व करने वाली शक्ति का प्रतीक है।

पश्चिमी फैशन स्टेटमेंट के रूप में, बेरी को 1920 के दशक से दोनों लिंगों और बच्चों के वयस्कों द्वारा 'क्लासिक' स्पोर्ट्सवियर के रूप में पहना जाता है और विशेष रूप से युद्ध के समय और शीतकालीन ओलंपिक के दौरान लोकप्रिय है। यू.एस. गर्ल स्काउट्स की आवश्यक वर्दी के हिस्से के रूप में, बेरेट को 1936 में अपनाया गया था और केवल 1994 में सार्वभौमिक रूप से लोकप्रिय टोपी का छज्जा बेसबॉल कैप द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

बेरेट की विविधताओं में स्कॉच बोनट, रिबन कॉकैड और पंखों के साथ एक फ्लैट, बुना या बुना हुआ ऊनी टोपी शामिल है जो पहनने वाले के कबीले और रैंक की पहचान करने के लिए काम करता है। एक कोण पर पहना जाता है और आमतौर पर गहरा नीला होता है, जिसे स्कॉटलैंड के राष्ट्रीय रंग के लिए 'ब्लूबोननेट' कहा जाता है, यह स्कॉटिश देशभक्ति का प्रतीक रहा है। ब्लूबोननेट सहित पूरे हाईलैंडर पोशाक को ब्रिटिश सरकार द्वारा कई वर्षों के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया था। 1855 में स्कॉटलैंड के एबरडीनशायर में बाल्मोरल कैसल के निर्माण के बाद, रानी विक्टोरिया और प्रिंस अल्बर्ट द्वारा हाइलैंडर्स को मान्यता दिए जाने के कारण बोनट को 'बाल्मोरल' कहा जाने लगा।

अन्य स्कॉटिश प्रकारों में टैम-ओ-शैंटर शामिल है, जो केंद्र में एक बड़े धूमधाम के साथ ब्रश ऊन से बना है और रॉबर्ट बर्न्स कविता के नाम पर रखा गया है, और धारीदार ऊनी किल्मरनॉक कैप, पोम्पोम के साथ, स्ट्रैथक्लाइड में एक शहर के नाम पर रखा गया है।

यह सभी देखें एफ्रोसेंट्रिक फैशन; लगा ; पुरुषों की टोपी; महिलाओं की टोपी; सैन्य शैली।

ग्रन्थसूची

डेनफोर्ड, कैरोल। 'द ट्रू बास्क।' टोपी पत्रिका (अप्रैल/मई/जून 2001): 34-37.

विलकॉक्स, आर टर्नर। हैट्स और हेडड्रेस में मोड। न्यूयॉर्क और लंदन: चार्ल्स स्क्रिब्नर संस, 1945।

कैलोरिया कैलकुलेटर